بهجت عبد الواحد الشيخلي

239

اعراب القرآن الكريم

على السكون في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول للفعل « آتى » المتعدي إلى مفعولين وحركت الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين . الكتاب : مفعول به ثاني منصوب بالفتحة . يَعْرِفُونَهُ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ « الذين » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أي يعرفون النبي - صلى اللّه عليه وسلم - . كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ : الكاف حرف جر و « ما » مصدرية . يعرفون أعربت . و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف الجر - كاف التشبيه - والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق - مصدر - محذوف . التقدير : يعرفون معرفة كمعرفتهم أبناءهم . والجملة الفعلية « يعرفون » صلة « ما » المصدرية لا محل لها . أبناء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرّك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - ويجوز أن تكون الكاف في « كما » اسما بمعنى « مثل » مبنيا على الفتح في محل نصب نائبة عن المفعول المطلق - المصدر - المحذوف . التقدير : يعرفونه معرفة مثل معرفتهم أبناءهم . الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وخبره الجملة الاسمية « هم لا يؤمنون » ويجوز أن يكون الاسم الموصول خبر مبتدأ محذوف أو بدلا منه . . بتقدير : أولئك الّذين . . خسروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أنفسهم : تعرب إعراب « أبناءهم » والجملة الفعلية « خسروا أنفسهم » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ : الفاء واقعة في جواب الشرط لأن الاسم الموصول « الّذين » يتضمن معنى الشرط بتقدير : اسم الشرط « من خسروا أنفسهم » .